Так складывается, что все кувырком:-) кручусь как белк в колесе:-))
например вот 5 июня приезжаю днем в Москву-Столицу и все никак не придумаю - чем бы занять себя до 7 утра 6 июня - именно в тот момент должен я буду находится в Домодедово и вылетать в Стамбул...
Красотища говорят:-)
например вот 5 июня приезжаю днем в Москву-Столицу и все никак не придумаю - чем бы занять себя до 7 утра 6 июня - именно в тот момент должен я буду находится в Домодедово и вылетать в Стамбул...
Красотища говорят:-)
Если претендент обладает сверхразвитым навыком,
это не может не насторожить.
В бизнесе преимущество имеет тот, кто знает законы,
но побеждает тот, кто их не соблюдает!
В России двойная сплошная должна быть не менее сорока сантиметров в высоту
© из проекта новых Правил дорожного движения
это не может не насторожить.
В бизнесе преимущество имеет тот, кто знает законы,
но побеждает тот, кто их не соблюдает!
В России двойная сплошная должна быть не менее сорока сантиметров в высоту
© из проекта новых Правил дорожного движения
Некоторое время назад встретил жжурнал Того, кто
Говорит и показывает
:-)
Собственно там то и нашлась ( Золушка ) А Вы сами когда-нибудь представляли сказочных персонажей без одежды?
:-)
Собственно там то и нашлась ( Золушка ) А Вы сами когда-нибудь представляли сказочных персонажей без одежды?
в продолжение темы про "СПЯЩУЮ КРАСАВИЦУ" привожу очень интересные, на мой взгляд, отрывки из статьи "До и после Перро (метаморфозы сказочных сюжетов)". Автор С. Курий
Начнем с того, что "летаргическая" сказка названа у Перро несколько по-другому — "Красавица в спящем лесу" — что, согласитесь, точнее передает ее волшебную атмосферу. Во-вторых, большинство пересказов сказки обрывается на моменте пробуждения и свадьбе, в то время как в оригинале влюбленной паре предстоит еще нелегкое испытание в виде свекрови-людоедки, желающей закусить внучатами. Если же в сказке все заканчивается поцелуем — то у вас в руках вариант не Перро, а упомянутых братьев Гримм. Кстати, у Гримм все королевство засыпает сразу после злополучного укола принцессы, в то время как у Перро в сон население погружает добрая фея, к тому же, оставляя бодрствующими короля с королевой.
"Он был в большем смущении, чем она, и поэтому не должно удивляться: у нее было время подумать о том, что она скажет…". (Ш. Перро "Спящая красавица")
Сами же истоки сюжета теряются в глубинах Средневековья. Одна из древнейших обработок принадлежит итальянцу Джамбаттисте Базиле, опубликовавшем в 1636 году один из первых (хотя и не столь эпохальных, как "Сказки матушки Гусыни…") сборников сказок "Пентамерон" (видимо, как ответ знаменитому "Декамерону"). Стоит сказать, что этот вариант "Спящей красавицы" ныне звучит не менее скабрезно, нежели россказни Бокаччо. Героиню у Базиле зовут Талия. Начинается сказка достаточно традиционно — со злого проклятия колдуньи и снотворного укола веретена. Правда, далее с принцессой особо не возятся, сажают ее на трон и помещают в заброшенную лесную избушку. Спустя время, как и положено, на избушку натыкается охотящийся чужеземный король, но обнаружив спящую красотку он ведет себя совсем не куртуазно… По сути он с точностью последовал известному пошловатому анекдоту ("— А с поцелуем торопиться не будем…"), то есть, попросту ( Read more... )
Начнем с того, что "летаргическая" сказка названа у Перро несколько по-другому — "Красавица в спящем лесу" — что, согласитесь, точнее передает ее волшебную атмосферу. Во-вторых, большинство пересказов сказки обрывается на моменте пробуждения и свадьбе, в то время как в оригинале влюбленной паре предстоит еще нелегкое испытание в виде свекрови-людоедки, желающей закусить внучатами. Если же в сказке все заканчивается поцелуем — то у вас в руках вариант не Перро, а упомянутых братьев Гримм. Кстати, у Гримм все королевство засыпает сразу после злополучного укола принцессы, в то время как у Перро в сон население погружает добрая фея, к тому же, оставляя бодрствующими короля с королевой.
"Он был в большем смущении, чем она, и поэтому не должно удивляться: у нее было время подумать о том, что она скажет…". (Ш. Перро "Спящая красавица")
Сами же истоки сюжета теряются в глубинах Средневековья. Одна из древнейших обработок принадлежит итальянцу Джамбаттисте Базиле, опубликовавшем в 1636 году один из первых (хотя и не столь эпохальных, как "Сказки матушки Гусыни…") сборников сказок "Пентамерон" (видимо, как ответ знаменитому "Декамерону"). Стоит сказать, что этот вариант "Спящей красавицы" ныне звучит не менее скабрезно, нежели россказни Бокаччо. Героиню у Базиле зовут Талия. Начинается сказка достаточно традиционно — со злого проклятия колдуньи и снотворного укола веретена. Правда, далее с принцессой особо не возятся, сажают ее на трон и помещают в заброшенную лесную избушку. Спустя время, как и положено, на избушку натыкается охотящийся чужеземный король, но обнаружив спящую красотку он ведет себя совсем не куртуазно… По сути он с точностью последовал известному пошловатому анекдоту ("— А с поцелуем торопиться не будем…"), то есть, попросту ( Read more... )
Захотелось мне на днях перечитать любимые Сказочные Истории. Сказано - сделано. часть из них будет тут появляться:-)
Сегодня в студии: ( НЕ детский вариант СПЯЩЕЙ КРАСАВИЦЫ )
Moralité
Немножко обождать, чтоб подвернулся муж,
Красавец и богач к тому ж,
Вполне возможно и понятно.
Но сотню долгих лет, в постели лежа, ждать
Для дам настолько неприятно,
Что ни одна не сможет спать.
Пожалуй, выведем второе поученье:
Нередко звенья уз, что вяжет Гименей,
Пока разрознены, и слаще, и нежней,
Так обождать – удача, не мученье.
Но нежный пол с таким огнем
Твердит свой символ веры брачной,
Что сеять ад сомнений в нем
У нас не хватит злости мрачной.
Комментарий к сказке:
Если говорить о схожести мотивов разных сказок - следует отметить сказку Дж.Базиле - в той сказке, через 9 месяцев после посещения Заколдованного Замка принцем, принцесса рожает, так и не проснувшись, двух близнецов, а просыпается лишь тогда, когда дети принимаются сосать некогда уколотый верененом палец.
В основе лежит фольклорный сюжет за нумером 410 по указателю сказочных сюжетов Аарне-Томпсона.
Сегодня в студии: ( НЕ детский вариант СПЯЩЕЙ КРАСАВИЦЫ )
Moralité
Немножко обождать, чтоб подвернулся муж,
Красавец и богач к тому ж,
Вполне возможно и понятно.
Но сотню долгих лет, в постели лежа, ждать
Для дам настолько неприятно,
Что ни одна не сможет спать.
Пожалуй, выведем второе поученье:
Нередко звенья уз, что вяжет Гименей,
Пока разрознены, и слаще, и нежней,
Так обождать – удача, не мученье.
Но нежный пол с таким огнем
Твердит свой символ веры брачной,
Что сеять ад сомнений в нем
У нас не хватит злости мрачной.
Комментарий к сказке:
Если говорить о схожести мотивов разных сказок - следует отметить сказку Дж.Базиле - в той сказке, через 9 месяцев после посещения Заколдованного Замка принцем, принцесса рожает, так и не проснувшись, двух близнецов, а просыпается лишь тогда, когда дети принимаются сосать некогда уколотый верененом палец.
В основе лежит фольклорный сюжет за нумером 410 по указателю сказочных сюжетов Аарне-Томпсона.
Если есть время - перечитайте сказки Шарля Перро - только постарайтесь найти не детское издание - ибо во взрослом есть такие чудесные Moralité
( Выводы из сказочек ) :-)
( Выводы из сказочек ) :-)
Крупные кристаллы встречаются редко. Красный лал, прозрачный и чистый, напоминает рубин, иногда превосходит его по красоте, но уступает ему по твердости: стирается в углах и ребрах. В Алмазном фонде России находится императорская корона Екатерины II: вершину короны украшает огромный (79,7 г) кристалл темно-красной шпинели, на котором укреплен бриллиантовый крест. Этот кристалл приобрел в 1676 г. русский посол в Пекине Николай Спафарий для царя Алексея Михайловича у китайского богдыхана Кан-Хи. В британскую корону вставлен кристалл шпинели массой 72,2 г с названием "рубин Тимура":- на камне вырезаны имена его владельцев, и первым значится Тамерлан (Тимур).
Одной из государственных драгоценностей Англии является красная шпинель, которую принимали за рубин и поэтому назвали "рубин Черного принца". В 1367 г. король Кастилии дон Педро отнял этот камень у арабского властителя Гранады. Шпинель украшала черные доспехи Эдуарда, принца Уэльсского, прозванного "Черным принцем". Эдуард получил камень от дона Педро за военную помощь. После смерти Эдуарда шпинель попала к английскому королю Генриху V. В одном из сражений он едва не погиб: удар меча миновал шпинель и пришелся по шлему, на котором она была укреплена.
В русской "Торговой книге" (VIII - IX вв.) купцы предупреждались о том, что лалы легко спутать с гранатами, старое название которых "виниса". "А берегите того, чтобы вам винисы за лал не продали, а виниса камень красен, а цвет жидок у нево".
Лал считался лекарственным камнем, его мелко толкли, раз- водили вином и принимали внутрь. По мнению врачей XVII в., такое "лекарство" придает лицу румянец и поддерживает желудок в порядке. Мудрецы учили: природа лала тепла и суха, ношение его на себе предохраняет от всех болезней, от боли в пояснице, ограждает человека от бесов и худых снов. Примешанный к мази лал будто бы укрепляет зрение и увеличивает дальнозоркость.
Считается, что лал надо прятать от подростков, так как егот главное магическое свойство - эротически возбуждать, рождать тягу к разврату. Этот камень, как полагали мудрецы, развивает в человеке темперамент.
Одной из государственных драгоценностей Англии является красная шпинель, которую принимали за рубин и поэтому назвали "рубин Черного принца". В 1367 г. король Кастилии дон Педро отнял этот камень у арабского властителя Гранады. Шпинель украшала черные доспехи Эдуарда, принца Уэльсского, прозванного "Черным принцем". Эдуард получил камень от дона Педро за военную помощь. После смерти Эдуарда шпинель попала к английскому королю Генриху V. В одном из сражений он едва не погиб: удар меча миновал шпинель и пришелся по шлему, на котором она была укреплена.
В русской "Торговой книге" (VIII - IX вв.) купцы предупреждались о том, что лалы легко спутать с гранатами, старое название которых "виниса". "А берегите того, чтобы вам винисы за лал не продали, а виниса камень красен, а цвет жидок у нево".
Лал считался лекарственным камнем, его мелко толкли, раз- водили вином и принимали внутрь. По мнению врачей XVII в., такое "лекарство" придает лицу румянец и поддерживает желудок в порядке. Мудрецы учили: природа лала тепла и суха, ношение его на себе предохраняет от всех болезней, от боли в пояснице, ограждает человека от бесов и худых снов. Примешанный к мази лал будто бы укрепляет зрение и увеличивает дальнозоркость.
Считается, что лал надо прятать от подростков, так как егот главное магическое свойство - эротически возбуждать, рождать тягу к разврату. Этот камень, как полагали мудрецы, развивает в человеке темперамент.
Мега-Супер-Квадро-Мульти-Ман.
Симпсоны всей толпой и Бивис с Бадхедом дружно грызут ногти от зависти. Ты – КОРОЛЬ наших мультфильмов! Ты знаешь их все!!! Ты смотрел их тысячу раз и помнишь каждое мгновение! Пумба и Поночка, Вжик и Плуто тихонько рыдают в сторонке. Ты не знаешь их перлов. Потому, что их НЕТ! Ты – родом из СОВЕТСКОГО детства! Ты – король НАШИХ мультфильмов.
Нажми на картинку, пришли свою фотку и тебя пропиарят
Ура! Ура!
Так приятно доставать из ящика поздравительные открытки написанные от руки:-)
Каждый день приносит Новое теплое и душевное Чудо:-)
Спасибки!
Для тех кто пропустил - но еще хочет присоединиться :-)
http://consul-consul.livejournal.com/21 038.html
Так приятно доставать из ящика поздравительные открытки написанные от руки:-)
Каждый день приносит Новое теплое и душевное Чудо:-)
Спасибки!
Для тех кто пропустил - но еще хочет присоединиться :-)
http://consul-consul.livejournal.com/21
@ — лигатура, означающая «at». Официальное название символа — коммерческое at. В настоящее время в России данный символ чаще всего называется «собака», особенно при использовании его в сетевых сервисах.
В бывшем СССР этот знак был неизвестен до появления компьютера.
Считается, что свое название «собака», символ получил распространение в связи с появлением на ЭВМ игры, где значок @ бегал по экрану и по сценарию игры означал собаку.
Другая версия происхождения названия: на алфавитно-цифровых мониторах персональных компьютеров серии ДВК (1980-е годы) «хвостик» рисуемого на экране изображения этого символа был очень коротким, что придавало ему сходство со схематически нарисованной собачкой.
В то же время, в переводе с татарского (и некоторых других тюркских языков на территории бывшего СССР) «эт» означает — «собака».
Чтение символа @ в других языках
• в болгарском — кльомба или маймунско а («обезьяна»).
• в украинском — равлик («улитка»), мавпочка («обезьянка») или песик («собака»)
• в нидерландском — apenstaartje («обезьяний хвостик»).
• в Израиле символ называют «штрудель» (от нем. Strudel в значении «водоворот», отнюдь не имеется в виду одноимённый пирог).
• в Испании символ называется, как и мера веса, «arroba». То же самое во Франции и в португальском.
• в немецком языке наряду с «At» и «At-Zeichen» (знак at) используется название «Klammeraffe» (цепляющаяся обезьяна). В некоторых диалектах существуют альтернативы «Affenschwanz» (обезьяний хвост), «Affenohr» (обезьянье ухо) и «Affenschaukel» (обезьяньи качели).
• в Италии говорят «chiocciola» — улитка.
o такое же название используется на эсперанто, в Корее, Испании, Турции.
• в Дании и Норвегии употребляют «snabel-a» — «а с хоботом».
• в Чехии и Словакии «Zavináč» — рольмопс (сельдь под маринадом).
• в Польше говорят «małpa» (обезьяна)
o такое же название используется в Хорватии, Голландии, Румынии, Словении.
• в Тайване — мышка.
• в Финляндии — кошачий хвост.
• в Греции — «мало макарон».
• в Венгрии — червь, клещ.
• в Сербии — лудо A (чокнутая A) или мајмун (обезьяна)
• в Швеции — слон.
• во Вьетнаме — «скрюченная A».
• латышский — et («эт»), заимствование из английского.
• литовский — eta («эта»), заимствование из английского с литовской морфемой в конце.
• хорватский — majmun («маймун», обезьяна).
В бывшем СССР этот знак был неизвестен до появления компьютера.
Считается, что свое название «собака», символ получил распространение в связи с появлением на ЭВМ игры, где значок @ бегал по экрану и по сценарию игры означал собаку.
Другая версия происхождения названия: на алфавитно-цифровых мониторах персональных компьютеров серии ДВК (1980-е годы) «хвостик» рисуемого на экране изображения этого символа был очень коротким, что придавало ему сходство со схематически нарисованной собачкой.
В то же время, в переводе с татарского (и некоторых других тюркских языков на территории бывшего СССР) «эт» означает — «собака».
Чтение символа @ в других языках
• в болгарском — кльомба или маймунско а («обезьяна»).
• в украинском — равлик («улитка»), мавпочка («обезьянка») или песик («собака»)
• в нидерландском — apenstaartje («обезьяний хвостик»).
• в Израиле символ называют «штрудель» (от нем. Strudel в значении «водоворот», отнюдь не имеется в виду одноимённый пирог).
• в Испании символ называется, как и мера веса, «arroba». То же самое во Франции и в португальском.
• в немецком языке наряду с «At» и «At-Zeichen» (знак at) используется название «Klammeraffe» (цепляющаяся обезьяна). В некоторых диалектах существуют альтернативы «Affenschwanz» (обезьяний хвост), «Affenohr» (обезьянье ухо) и «Affenschaukel» (обезьяньи качели).
• в Италии говорят «chiocciola» — улитка.
o такое же название используется на эсперанто, в Корее, Испании, Турции.
• в Дании и Норвегии употребляют «snabel-a» — «а с хоботом».
• в Чехии и Словакии «Zavináč» — рольмопс (сельдь под маринадом).
• в Польше говорят «małpa» (обезьяна)
o такое же название используется в Хорватии, Голландии, Румынии, Словении.
• в Тайване — мышка.
• в Финляндии — кошачий хвост.
• в Греции — «мало макарон».
• в Венгрии — червь, клещ.
• в Сербии — лудо A (чокнутая A) или мајмун (обезьяна)
• в Швеции — слон.
• во Вьетнаме — «скрюченная A».
• латышский — et («эт»), заимствование из английского.
• литовский — eta («эта»), заимствование из английского с литовской морфемой в конце.
• хорватский — majmun («маймун», обезьяна).
Думаю, многим владельцам дневников в ЖЖ приходила в голову мысль о необходимости сохранить весь журнал, что позволит избежать потери важных записей из-за удаления журнала, например. Также, это удобно при работе с журналом при отсутствии соединения с Интернет.ljArchive — это софт для загрузки, просмотра и анализа записей и коментариев к ним в LiveJournal или его клонов на аналогичном движке. ljArchive (http://fawx.com/software/ljarchive/ ) доступен в версии для Windows.
Возможности:
Загружать и просматривать синхронизированную локальную копию вашего журнала.
Зачитывать вслух записи вашего журнала. (Вам, возможно, понадобятся обновления с www.microsoft.com для того что бы воспользоваться этой технологией http://www.microsoft.com/msagent/downlo ads/user.asp и Microsoft SAPI 4.0a runtime http://activex.microsoft.com/activex/co ntrols/sapi/spchapi.exe)
Регресивный анализ образов — позволяет получить психологический профиль вашего журнала.
Частотный анализ — учет слов которые вы используете в своем журнале и частоту их использования.
Счетчик коментариев — подсчет количества коментариев которые оставили пользователи в вашем журнале и так же количество коментариев оставленных вами в их журналах.
Просмотр и экспорт записей и комментариев с помошью настраиваемой системы HTML шаблонов. Вы также можете настроить шаблоны или создать свои собственные.
Поиск в журнале по ключевым словам и просмотр результатов поиска.
Экспорт журнала в самые разнообразные форматы: XML, HTML, PDF, and MIDI.
спасибо snakeskinjacket
Возможности:
Загружать и просматривать синхронизированную локальную копию вашего журнала.
Зачитывать вслух записи вашего журнала. (Вам, возможно, понадобятся обновления с www.microsoft.com для того что бы воспользоваться этой технологией http://www.microsoft.com/msagent/downlo
Регресивный анализ образов — позволяет получить психологический профиль вашего журнала.
Частотный анализ — учет слов которые вы используете в своем журнале и частоту их использования.
Счетчик коментариев — подсчет количества коментариев которые оставили пользователи в вашем журнале и так же количество коментариев оставленных вами в их журналах.
Просмотр и экспорт записей и комментариев с помошью настраиваемой системы HTML шаблонов. Вы также можете настроить шаблоны или создать свои собственные.
Поиск в журнале по ключевым словам и просмотр результатов поиска.
Экспорт журнала в самые разнообразные форматы: XML, HTML, PDF, and MIDI.
спасибо snakeskinjacket
Спасибки всем кто уже успел меня поздравить:-) Со своей стороны хочу сказать - для меня очень важно быть среди друзей и чувствовать их поддержку...
Дражайшие френды,
А напишите мне свои почтовые адреса, пожалуйста.
А я вам к празднику отправлю настоящих, картонно-бумажных открыток.
(комменты скринятся)
UPG via Kaito:
Если хотите получить от меня открытку, Вам придётся запостить этот пост у себя и выполнить данное обещание ;-)))))))
А напишите мне свои почтовые адреса, пожалуйста.
А я вам к празднику отправлю настоящих, картонно-бумажных открыток.
(комменты скринятся)
UPG via Kaito:
Если хотите получить от меня открытку, Вам придётся запостить этот пост у себя и выполнить данное обещание ;-)))))))
Опасайтесь людей истово верующих,
ибо у них есть боги, которые им всё прощают...
ибо у них есть боги, которые им всё прощают...
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.
Кажды выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе
Щит и латы, посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя...
Выбираю тоже, как умею,
Ни к кому претензий не имею -
Каждый выбирает для себя.
1982
автор Юрий Левитанский
автор музыки Виктор Берковский
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.
Кажды выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе
Щит и латы, посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя...
Выбираю тоже, как умею,
Ни к кому претензий не имею -
Каждый выбирает для себя.
1982
автор Юрий Левитанский
автор музыки Виктор Берковский
Возьмём металлическую клетку, к потолку по центру подвесим банан, под бананом поставим стремянку, а в клетку запустим пяток обезьян и встанем в сторонке. Наступает момент, когда какой - нибудь обезьяне захочется кушать. Она лезет к банану, но мы в это время с помощью пожарного брандспойта cбиваем её со стремянки ледяной водой, а заодно окатываем и всех остальных. Какое-то время они сидят ошалевшие, но наступает момент, когда томимая голодом обезьяна опять делает попытку добраться до банана. Повторяем процедуру... И так раза три - четыре. Кончается дело тем, что когда животное опять пытается подойти к стремянке, остальные четверо его от неё оттаскивают и банально бьют. Первая ступень завершена.
Теперь убираем из клетки беспокойную обезьяну и садим туда "свежую".
Проходит какое - то время и она делает попытку добраться до банана.
Четыре бдительные обезьяны, оставшиеся с прошлого раза, оттаскивают её
и... бьют, хотя на этот раз никого не обливали. Разумеется, бедное животное не может понять за что, поэтому делает ещё одну попытку. Его опять бьют, но
уже сильнее. В конечном итоге и эта обезьяна присоединяется к остальным
в бездеятельном созерцании еды. Вторая ступень завершена.
Теперь убираем из клетки ещё одну находившуюся там с самого начала
обезьяну и садим новую "свежую". Результат предсказуем - она лезет за
бананом,остальные вскакивают, оттаскивают и бьют. При этом с особым
зверством бьёт та обезьяна, которую не обливали. Ситуация повторяется n -
Ноеколичество раз, где "n" зависит от сообразительности животного. Опять
обезьяны просто сидят и смотрят на банан. Третья ступень завершена.
Опять вытаскиваем обезьяну из первого "эшелона" и снова садим
"свежую"... Короче говоря, в итоге получаем ситуацию, когда в клетке сидят
пять ни разу не облитых обезьян, но ни одна из них не делает попыток дотянуться до банана.
Почему? А потому что так принято!!!
Теперь убираем из клетки беспокойную обезьяну и садим туда "свежую".
Проходит какое - то время и она делает попытку добраться до банана.
Четыре бдительные обезьяны, оставшиеся с прошлого раза, оттаскивают её
и... бьют, хотя на этот раз никого не обливали. Разумеется, бедное животное не может понять за что, поэтому делает ещё одну попытку. Его опять бьют, но
уже сильнее. В конечном итоге и эта обезьяна присоединяется к остальным
в бездеятельном созерцании еды. Вторая ступень завершена.
Теперь убираем из клетки ещё одну находившуюся там с самого начала
обезьяну и садим новую "свежую". Результат предсказуем - она лезет за
бананом,остальные вскакивают, оттаскивают и бьют. При этом с особым
зверством бьёт та обезьяна, которую не обливали. Ситуация повторяется n -
Ноеколичество раз, где "n" зависит от сообразительности животного. Опять
обезьяны просто сидят и смотрят на банан. Третья ступень завершена.
Опять вытаскиваем обезьяну из первого "эшелона" и снова садим
"свежую"... Короче говоря, в итоге получаем ситуацию, когда в клетке сидят
пять ни разу не облитых обезьян, но ни одна из них не делает попыток дотянуться до банана.
Почему? А потому что так принято!!!
Если уж верить в то, чего увидеть нельзя, то лучше верить в чудеса, чем в бактерии.
| Ваша душа окрашена в... оранжевый цвет |
, который символизирует баланс, жару, энтузиазм, яркость, игривость, агрессию, сверхэмоции, опасность, желание, концентрацию, привлекательность, адаптируемость и возбуждение. Оранжевый - цвет Огня. Это символ славы и апельсинов. ^__^'![]() |
| Пройти тест |
"Я понял, что такое точка G у женщин. Это последняя буква в слове shopping".
Silvio Berlusconi
Для тех кто понимает:
La battuta dell'ex premier Berlusconi alla Fiera dell'Antiquariato di Verona
"Il punto G delle donneè l'ultima lettera di shopping"
VERONA - L'ultima di Berlusconi. "Ho scoperto che cos'è il punto G delle donne... E' l'ultima lettera di shopping". Il Cavaliere non resiste e regala questa battuta al termine di un breve giro negli stand della Fiera dell'antiquariato a Verona. Nel corso del tour, ha regalato un bracciale in oro e corallo alla moglie di Alfredo Meocci, ex Dg Rai, oggi vice sindaco della città.
Decisamente di buonumore, Berlusconi ha quindi scherzato con alcune signore anziane presenti: "Vi vedo un po' birichine, fate le brave con i vostri fidanzati". Qualcuno gli ha detto: presidente, lei è così allegro, ma il Milan... "Aspettate che torni Ronaldo e Pato e non ce n'è per nessuno".
LaRepubblica. 3 novembre 2007
Silvio Berlusconi
Для тех кто понимает:
La battuta dell'ex premier Berlusconi alla Fiera dell'Antiquariato di Verona
"Il punto G delle donneè l'ultima lettera di shopping"
VERONA - L'ultima di Berlusconi. "Ho scoperto che cos'è il punto G delle donne... E' l'ultima lettera di shopping". Il Cavaliere non resiste e regala questa battuta al termine di un breve giro negli stand della Fiera dell'antiquariato a Verona. Nel corso del tour, ha regalato un bracciale in oro e corallo alla moglie di Alfredo Meocci, ex Dg Rai, oggi vice sindaco della città.
Decisamente di buonumore, Berlusconi ha quindi scherzato con alcune signore anziane presenti: "Vi vedo un po' birichine, fate le brave con i vostri fidanzati". Qualcuno gli ha detto: presidente, lei è così allegro, ma il Milan... "Aspettate che torni Ronaldo e Pato e non ce n'è per nessuno".
LaRepubblica. 3 novembre 2007
Один Человек пришел к мудрецу и попросил его сделать красивую каллиграфическую надпись.
- Напиши мне секрет счастья, - сказал он, - а я повешу свиток на стену у себя дома.
- Приходи через неделю, - сказал мудрец.
Когда Человек вернулся, мудрец показал ему свиток.
Надпись гласила:
"Отец умрет. Сын умрет".
Пришедний пришел в ярость:
- Какой же это секрет счастья?!
Тогда мудрец взял кисть, обмакнул в тушь и начертал:
"Сын умрет. Отец умрет".
- Может быть, такой порядок тебя устроит больше?
- Напиши мне секрет счастья, - сказал он, - а я повешу свиток на стену у себя дома.
- Приходи через неделю, - сказал мудрец.
Когда Человек вернулся, мудрец показал ему свиток.
Надпись гласила:
"Отец умрет. Сын умрет".
Пришедний пришел в ярость:
- Какой же это секрет счастья?!
Тогда мудрец взял кисть, обмакнул в тушь и начертал:
"Сын умрет. Отец умрет".
- Может быть, такой порядок тебя устроит больше?
"Уметь любить - вовсе не так просто, как кажется. Вопреки принятым в обществе шаблонам, любить - работа не из легких, работа, которая требует ежедневных усилий, работы над собой, умения слышать других и видеть мир вокруг себя. Ошибочно сводить умение любить лишь к чувству к определенному человеку, к своей семье, к своим друзьям, ко всему тому, что " мне " принадлежит. Умение любить заключается в способности любить мир в целом, всех и каждого в отдельности, в способности быть активным внутренне и зажигать жизнь во всем, к чему прикасаешься."
встретилось тут: http://world.lib.ru/a/antosha/
встретилось тут: http://world.lib.ru/a/antosha/
Кошка - это СЧАСТЬЕ, требующее почесать его за ушком.
Кошка способна ВЫМУРЛЫКАТЬСЯ из любой ситуации
Донна Маккрохан
Донна Маккрохан
Те, кто ненавидит кошек, в следующей жизни будут МЫШАМИ!
Фей Резник
Фей Резник
Каждый кот твердо убежден, что если за окном ЛЬЕТ ДОЖДЬ,
то где-то существует дверца, за которой СВЕТИТ СОЛНЦЕ.
Уильм ТОМС
то где-то существует дверца, за которой СВЕТИТ СОЛНЦЕ.
Уильм ТОМС
"Когда я просто иду по улице, мне не нужно ни о чем размышлять. Когда мы «думаем» на ходу, наша мысль хаотично скачет от одного предмета к другому. Мы «думаем» о том, что неплохо бы зайти в магазин, «размышляем» о проблемах на работе, тревожимся о том, как бы не опоздать на свидание...
Но на самом деле все эти заботы не нужны и совершенно бесполезны. Единственное, на чем следовало бы сосредоточиться, — это сама ходьба! Достаточно просто замечать окружающие образы и звуки, вдыхать запахи, чувствовать асфальт под ногами, ощущать тепло солнечных лучей или прохладу встречного ветерка. Можно расслабиться и спокойно наслаждаться всем этим, ни о чем больше не беспокоясь. Мозг самостоятельно, безо всяких сознательных усилий с вашей стороны, позаботится о том, чтобы ваше сердце билось по-прежнему, чтобы в ваш организм поступало достаточно кислорода (или того, чем приходится довольствоваться вместо него в наших загрязненных городах), чтобы вы не наткнулись на стену и не свалились в канаву. Можно позволить себе просто радоваться жизни. Почему же мы предпочитаем мучить себя теми проблемами, которые невозможно решить в данную минуту? Пожалуй, трудно придумать занятие более бессмысленное и вредное.
Если нам действительно понадобится решить какую-то проблему, мозг сам сосредоточится на ней и найдет ответ. Но когда в этом нет реальной необходимости, мы только портим себе настроение подобными мыслями, а главное — удаляемся от первоисточника жизни, отгораживаем себя от мира."
Mark Forstater "The Spiritual Teachings of the TAO"
Но на самом деле все эти заботы не нужны и совершенно бесполезны. Единственное, на чем следовало бы сосредоточиться, — это сама ходьба! Достаточно просто замечать окружающие образы и звуки, вдыхать запахи, чувствовать асфальт под ногами, ощущать тепло солнечных лучей или прохладу встречного ветерка. Можно расслабиться и спокойно наслаждаться всем этим, ни о чем больше не беспокоясь. Мозг самостоятельно, безо всяких сознательных усилий с вашей стороны, позаботится о том, чтобы ваше сердце билось по-прежнему, чтобы в ваш организм поступало достаточно кислорода (или того, чем приходится довольствоваться вместо него в наших загрязненных городах), чтобы вы не наткнулись на стену и не свалились в канаву. Можно позволить себе просто радоваться жизни. Почему же мы предпочитаем мучить себя теми проблемами, которые невозможно решить в данную минуту? Пожалуй, трудно придумать занятие более бессмысленное и вредное.
Если нам действительно понадобится решить какую-то проблему, мозг сам сосредоточится на ней и найдет ответ. Но когда в этом нет реальной необходимости, мы только портим себе настроение подобными мыслями, а главное — удаляемся от первоисточника жизни, отгораживаем себя от мира."
Mark Forstater "The Spiritual Teachings of the TAO"
Женщины и кошки поступают, как им вздумается, а мужчинам и собакам, надлежит расслабиться и смириться с происходящим.
Роберт Хайнлайн
Роберт Хайнлайн
осень...
Однажды раввин вел с Господом разговор об Аде и Рае.
«Я покажу тебе Ад», — с этими словами Господь ввел раввина в комнату, полную истощенных, отчаявшихся людей, сидящих вокруг большого круглого стола. В центре стола стоял дымящийся горшок с тушеным мясом, такой огромный, что с лихвой хватило бы каждому. Мясо источало такой восхитительный аромат, что рот у раввина наполнился слюной. Тем не менее никто не прикасался к еде. Каждый из окружающих стол едоков держал в руке ложку с очень-очень длинной ручкой - достаточно длинной, чтобы дотянуться до горшка и набрать полную ложку мяса, но слишком длинной, чтобы ею можно было положить мясо в рот. Раввин понял, что страдания этих людей и в самом деле ужасны, и сочувственно склонил голову.
«А теперь я покажу тебе Рай», — сказал Господь, и они вошли в другую комнату, точную копию первой — тот же большой, круглый стол, тот же гигантский горшок мяса, те же ложки с длинными ручками. Однако здесь царила атмосфера веселья: все были сытыми, упитанными и розовощекими.
Раввин в замешательстве посмотрел на Господа.
«Все очень просто, — объяснил Господь. — Требуется лишь определенный навык. Дело в том, что люди в этой комнате научились кормить друг друга!»
«Я покажу тебе Ад», — с этими словами Господь ввел раввина в комнату, полную истощенных, отчаявшихся людей, сидящих вокруг большого круглого стола. В центре стола стоял дымящийся горшок с тушеным мясом, такой огромный, что с лихвой хватило бы каждому. Мясо источало такой восхитительный аромат, что рот у раввина наполнился слюной. Тем не менее никто не прикасался к еде. Каждый из окружающих стол едоков держал в руке ложку с очень-очень длинной ручкой - достаточно длинной, чтобы дотянуться до горшка и набрать полную ложку мяса, но слишком длинной, чтобы ею можно было положить мясо в рот. Раввин понял, что страдания этих людей и в самом деле ужасны, и сочувственно склонил голову.
«А теперь я покажу тебе Рай», — сказал Господь, и они вошли в другую комнату, точную копию первой — тот же большой, круглый стол, тот же гигантский горшок мяса, те же ложки с длинными ручками. Однако здесь царила атмосфера веселья: все были сытыми, упитанными и розовощекими.
Раввин в замешательстве посмотрел на Господа.
«Все очень просто, — объяснил Господь. — Требуется лишь определенный навык. Дело в том, что люди в этой комнате научились кормить друг друга!»
Маленький зайчик бежит по лесу и спотыкается через ползущую через дорогу змею.
Зайчик отряхивается, садится на задницу и застенчиво так говорит:
- Вы знаете, я слепой от рождения, поэтому я вас не заметил - извините, пожалуйста. А ещё я сирота и поэтому даже не знаю, кто я сам такой…
Змея, немного придя в себя, отвечает:
- Ты представляешь - у меня те же проблемы: я тоже слепая сирота и не знаю, кто я. Но мы можем поступить вот как: я тебя ощупаю и скажу, на кого ты похож - ну и ты мне потом так же поможешь…
Зайчик соглашается.
Змея тщательно ощупывает его и говорит:
- Ну, ты весь такой из себя мягкий, тёплый, пушистый, на голове у тебя растут длинные ушки, а на заднице - маленький кругленький хвостик… Мне кажется, что ты маленький зайчик!
Зайчик говорит:
- Да, ведь я сам давно это подозревал - огромное тебе спасибо! Теперь моя очередь помочь тебе.
Он ощупывает лапками змею от головы и до хвоста и долго что-то соображает.
Потом неуверенно говорит:
- Ты знаешь… ты такая гибкая, скользкая, вроде бы безрукая. Ещё у тебя нет ни хребта, ни яиц… зато есть длинный язык. Мне кажется… ты, наверное, руководитель проекта или кто-то из высшего менеджмента, да?
подсмотрено у Воффки :-)))
Зайчик отряхивается, садится на задницу и застенчиво так говорит:
- Вы знаете, я слепой от рождения, поэтому я вас не заметил - извините, пожалуйста. А ещё я сирота и поэтому даже не знаю, кто я сам такой…
Змея, немного придя в себя, отвечает:
- Ты представляешь - у меня те же проблемы: я тоже слепая сирота и не знаю, кто я. Но мы можем поступить вот как: я тебя ощупаю и скажу, на кого ты похож - ну и ты мне потом так же поможешь…
Зайчик соглашается.
Змея тщательно ощупывает его и говорит:
- Ну, ты весь такой из себя мягкий, тёплый, пушистый, на голове у тебя растут длинные ушки, а на заднице - маленький кругленький хвостик… Мне кажется, что ты маленький зайчик!
Зайчик говорит:
- Да, ведь я сам давно это подозревал - огромное тебе спасибо! Теперь моя очередь помочь тебе.
Он ощупывает лапками змею от головы и до хвоста и долго что-то соображает.
Потом неуверенно говорит:
- Ты знаешь… ты такая гибкая, скользкая, вроде бы безрукая. Ещё у тебя нет ни хребта, ни яиц… зато есть длинный язык. Мне кажется… ты, наверное, руководитель проекта или кто-то из высшего менеджмента, да?
подсмотрено у Воффки :-)))
"Это невозможно!" - заявил Разум...
"Это безрассудство!" - сказал Опыт...
"Это бесполезно!" - категорично отметила Рассудительность...
"Попробуй..." - легонько шепнула Мечта...
"Это безрассудство!" - сказал Опыт...
"Это бесполезно!" - категорично отметила Рассудительность...
"Попробуй..." - легонько шепнула Мечта...
КОМПЛИМЕНТЫ
Вы больше, чем прежде.
У Вас фальшивые волосы.
Если вы откроете свои ноги, я потеряю сознание.
Здесь нет места.
Вы непременно будете здесь завтра.
ОСКОРБЛЕНИЯ
Вы совершенно тот же.
Здесь Вас больше, чем прежде.
У Вас пальцы видно.
Какой Вы чистый!
Вы чистый, но оживленный.
Вы больше, чем прежде.
У Вас фальшивые волосы.
Если вы откроете свои ноги, я потеряю сознание.
Здесь нет места.
Вы непременно будете здесь завтра.
ОСКОРБЛЕНИЯ
Вы совершенно тот же.
Здесь Вас больше, чем прежде.
У Вас пальцы видно.
Какой Вы чистый!
Вы чистый, но оживленный.
Маленький ежик — четверо ножек…
Что-то медленно идет — на спине листок несет.
И кряхтит, пыхтит и фыркает:
Уф-фу,
Фсе равно тебя я к норке донефу,
Фамый фильный я в лефу, я боюфь одну лифу.
Ф-фу…
Маленький ежик — четверо ножек…
Что-то медленно идет — на спине он гриб несет.
И кряхтит, пыхтит и фыркает:
Уф-фу,
Фсе равно тебя я к норке донефу,
Фамый фильный я в лефу, я боюфь одну лифу.
Ф-фу…
Маленький ежик — четверо ножек…
Что-то медленно идет — на спине лису несет.
И кряхтит, пыхтит и фыркает:
Уф-фу,
Фсе равно тебя я к норке донефу,
Фамый фильный я в лефу, победил фаму лифу!
Ф-фу…
Что-то медленно идет — на спине листок несет.
И кряхтит, пыхтит и фыркает:
Уф-фу,
Фсе равно тебя я к норке донефу,
Фамый фильный я в лефу, я боюфь одну лифу.
Ф-фу…
Маленький ежик — четверо ножек…
Что-то медленно идет — на спине он гриб несет.
И кряхтит, пыхтит и фыркает:
Уф-фу,
Фсе равно тебя я к норке донефу,
Фамый фильный я в лефу, я боюфь одну лифу.
Ф-фу…
Маленький ежик — четверо ножек…
Что-то медленно идет — на спине лису несет.
И кряхтит, пыхтит и фыркает:
Уф-фу,
Фсе равно тебя я к норке донефу,
Фамый фильный я в лефу, победил фаму лифу!
Ф-фу…
27 марта в 16:00 в Японском Центре в Нижнем Новгороде по инициативе Клуба участников стажировок в Японии состоится образовательный семинар «Свадебный бизнес в Японии» с участием Родионова А.П., имеющего длительный опыт работы в Торгово-Промышленной Палате России в Японии, и презентация свадебной икэбаны в исполнении профессора икэбаны Давиденко Г.В.
По данным опубликованного банком «Санва» ежегодного обзора свадеб средняя пара тратит на «оформление супружеских уз» 5,1 млн. иен (более 1 млн. рублей). Даже самый грубый подсчёт показывает, что, поскольку каждый год в брак вступают примерно 780 тысяч пар, объём рынка «свадебной индустрии» достигает 4 трлн. иен (более 780 млрд. рублей). Громадная «свадебная индустрия» Японии является не только одной из самых дорогостоящих в мире, но и одной из немногих отраслей экономики, продолжающих процветать.
В ходе семинара будет рассказано о свадебной церемонии в Японии, о свадебных нарядах (в течение свадебного вечера молодожёны переодеваются 3 раза), об украшении интерьера и комплексной организации японской свадьбы, включая гостиницы, транспорт, о современных тенденциях в цветочном оформлении свадебной церемонии.
Приглашаем Вас принять участие в семинаре. Надеемся, что это будет для Вас интересно и познавательно.
Участие в семинаре бесплатное.
Для участия необходимо подать заявку в свободной форме по телефонам: 39-52-65, 33-04-82, по факсу 39-52-65 или по электронной почте admin@jcnn.ru
Адрес Японского Центра:
ул. Рождественская, 27
проезд до остановки «Речной вокзал»
По данным опубликованного банком «Санва» ежегодного обзора свадеб средняя пара тратит на «оформление супружеских уз» 5,1 млн. иен (более 1 млн. рублей). Даже самый грубый подсчёт показывает, что, поскольку каждый год в брак вступают примерно 780 тысяч пар, объём рынка «свадебной индустрии» достигает 4 трлн. иен (более 780 млрд. рублей). Громадная «свадебная индустрия» Японии является не только одной из самых дорогостоящих в мире, но и одной из немногих отраслей экономики, продолжающих процветать.
В ходе семинара будет рассказано о свадебной церемонии в Японии, о свадебных нарядах (в течение свадебного вечера молодожёны переодеваются 3 раза), об украшении интерьера и комплексной организации японской свадьбы, включая гостиницы, транспорт, о современных тенденциях в цветочном оформлении свадебной церемонии.
Приглашаем Вас принять участие в семинаре. Надеемся, что это будет для Вас интересно и познавательно.
Участие в семинаре бесплатное.
Для участия необходимо подать заявку в свободной форме по телефонам: 39-52-65, 33-04-82, по факсу 39-52-65 или по электронной почте admin@jcnn.ru
Адрес Японского Центра:
ул. Рождественская, 27
проезд до остановки «Речной вокзал»
23 марта в 17:00 в Японском Центре в Нижнем Новгороде состоится образовательный семинар «Япония – страна древней культуры» с участием Мазурика Виктора Петровича.
В программе семинара:
- Японский эт
В программе семинара:
- Японский эт


